کانون مهدویت

دجال ستمکاری است که در آخر الزمان مردم را گمراه خواهد کرد و در هر سه دین یهودیت و مسیحیت و اسلام مطرح شده است. در روایات فراوان از خروج دجال به عنوان نشانه های ظهور و در برخی به عنوان یکی از اشرط الساعه یاد شده است.

درانقلاب جهانی حضرت مهدی (عج) خطر دجال نیز به وضوح پیش بینی شده است و از آنجایی که این انقلاب از همه انقلاب های تاریخ بزرگتر و گسترده تر است، خطر فریبکاران دجال صفت نیز به مراتب بیشتر و گسترده تر است.

در آستانه ظهور ؛ آنان همه تلاش خویش را به کار خواهند گرفت که مردم را فریب دهند و آنها را نسبت به نتیجه آن دلسرد و ناامید سازند و بالاخره از پیروزی حتمی آن جلوگیری کنند.

در مورد اصل دجال صحبتهای گوناگونی شده است ، که دجال چگونه موجودی می باشد. در زیر به اختصار چند نمونه را اشاره خواهیم کرد.

1-  احتمال اول: دجال شخص معینی نیست و هرکسی با ادعاهای پوچ و بی اساس و با توسل به نیرنگ در صدد فریب مردم می باشد.

2-    احتمال دوم: دجال فردی معین و مشخص است و با همان ویژگی هایی که برای آن بیان شده است و خروج خواهد کرد.

3-  احتمال سوم:  برخی نیز آورده اند که مراد از دجال همان سفیانی است که در کتاب های اهل سنت بیشتر به عنوان دجال و در کتاب های شیعی به عنوان سفیانی آمده است. البته این احتمال مردود است.

4-  احتمال چهارم:  دجال کنایه از کفر جهانی و سیطره فرهنگ مادی بر همه جهان است. بعضی از اهل نظران همه ویژگی هایی که برای دجال بیان شده را با ویژگی های استکبار برابر دانسته اند.

فرهنگ نامه مهدویت

حجت الاسلام سلیمیان

کانون تخصصی مهدویت شهید اشرفی اصفهانی

با همکاری مرکز تخصصی مهدویت قم،

اقدام به برگزاری دوره آموزشی کوتاه مدت تکمیلی یک در اردیبهشت ماه ١٣٩٠ نموده است.

از کلیه علاقه مندان که تمایل به شرکت در این دوره را دارند ؛ دعوت به عمل

می آید، تا نسبت به انجام ثبت نام به محل کانون شهید اشرفی مراجعه نمایند.

و من الله توفیق

رسول خدا صلی الله علیه و آله:

اَلا مَن ماتَ عَلی حُبِّ آلِ مُحَمَّد ماتَ شَهیداً

آگاه باشید ، هرکه بر محبت آل محمد علیهم السلام از دنیا برود

 شهید از دنیا رفته است.

عوالم العلوم الامام موسی بن جعفر علیه السلام ص ٣۵۴

شهادت بزرگ بانوی عالم ، همسر ولایت و مادر امامت

حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها

بر تمام شیعیان و دوستداران آن حضرت تسلیت باد.

امام صادق صلوات الله علیه می فرماید:

حجت خدا پیش از خلق بوده و با خلق می باشد و بعد از خلق هم خواهد بود.

کافی ج١ ص٢۵١

سوالی که خیلی ها دنبال بدست آوردن جوابی برای آن هستند. آخر این روزگار ؛ که پر از ظلم ، ستم ، تبعیض و استعمار واستثمار است چه خواهد شد؟

وعده صلح و آرامش که در بسیاری از ادیان الهی پیرامون آن بحث شده است ؛ آیا حقیقت دارد؟ و اگر حقیقت دارد به چه صورت تحقق خواهد یافت؟

خیلی از مردم دنیا چشم به راه ظهور منجی هستند ؛که آنها را از این سختی ها و مشکلات نجات دهد و همه را به یک امنیت و آرامش جهانی راهنمایی کند. حال اینکه آنها نیز مانند شیعه در انتظار پر مشقتی به سر می برند ولی مصداق موعود را اشتباه برای خود ترسیم کرده اند.

آری ! شیعه است که با سلاح واقعی انتظار؛ برای برقراری عدالت و امنیت  در سراسر جهان زیر پرچم حضرت مهدی تلاش و مجاهدت می کند. آری این مهدی موعود(عج) ماست که انقلابی جهانی بر پا خواهد کرد و آنچه را خداوند تبارک و تعالی وعده داده به مرحله اجرا در خواهد آورد.

خداوند در آیه 55 سوره مبارکه نور می فرماید:

 وعدالله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الارض کمااستخلف الذین من قبلهم و لیمکنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم و لیبدلنهم من بعد خوفهم امنا یعبدوننی لا یشرکون بی شیئاً و من کفر بعد ذلک فاولئک هم الفاسقون.

در آیه فوق سه وعده صریح آورده شده است، که وعده دهنده خداوند عزوجل است؛ و وعده گیرنده « الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات » یعنی مومنان صالح هستند؛ و مواد مورد وعده:

1- استخلاف فی الارض –  « حکومت روی زمین به عنوان نمایندگی خدا»؛ یعنی حکومت حق و عدالت.

2- تمکین دین - « نفوذ معنوی و حکومت قوانین الهی بر تمام پهنه زندگی.»

3- تبدیل خوف به امنیت -  بر طرف شدن تمام عوامل ترس و نا امنی و جایگزین شدن امنیت کامل و آرامش در سراسر جهان.

                                                                     آیت الله مکارم شیرازی حفظه الله

منبع: کتاب حکومت جهانی مهدی (عج)

سالروز فرخنده ولادت بانوی صبر و استقامت ، دخت امیر

المومنین علی علیه السلام و فاطمه زهرا سلام الله علیه

حضرت زینب کبری

بر تمام شیعیان و دوستداران آن حضرت مبارک باد.

تقریباً همه کسانی که به دنبال مطالعه موضوع مهدویت هستند، متفقندکه تمام اقوام جهان در انتظار یک رهبر انقلابی به سر می برند که هرکدام او را به نامی می نامند، ولی همگی در اوصاف کلی و اصول برنامه های انقلابی او اتفاق دارند.

مساله ایمان به ظهور یک نجاتبخش بزرگ برای مرهم نهادن بر زخمهای جانکاه بشریت، تنها در میان مسلمانان و حتی منحصر به مذاهب شرقی نیست؛ بلکه اسناد و مدارک موجود نشان می دهد که این یک اعتقاد عمومی و قدیمی در میان همه اقوام و مذاهب شرق و غرب است، که این خود دلیل و گواهی بر فطری بودن مسئله مهدویت است.